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英格兰在欧洲杯上的崛起与挣扎:一场历史与文化的剖析

英格兰在欧洲杯上的崛起与挣扎:一场历史与文化的剖析

导言英格兰足球队在欧洲足球锦标赛上有着悠久的历史,既有辉煌的胜利,也有毁灭性的挫折,球队曾两次闯入半决赛,1968年和1996年,,但从未赢得过冠军,本文将探讨英格兰队在欧洲杯上的崛起与挣扎,分析其历史根源和文化影响,英格兰足球的早期时代英格兰足球的起源可以追溯到19世纪中期,直到20世纪初,它才开始成为一种流行且有组织的运动,190...。
2024-06-18 01:47:57
新闻介绍
一场历史与文化的剖析

导言

英格兰足球队在欧洲足球锦标赛上有着悠久的历史,既有辉煌的胜利,也有毁灭性的挫折。球队曾两次闯入半决赛(1968年和1996年),但从未赢得过冠军。本文将探讨英格兰队在欧洲杯上的崛起与挣扎,分析其历史根源和文化影响。

英格兰足球的早期时代

英格兰足球的起源可以追溯到 19 世纪中期。直到 20 世纪初,它才开始成为一种流行且有组织的运动。1908年,英格兰参加了首届国际比赛,对阵苏格兰。球队在比赛中以 1-1 战平。

在第一次世界大战期间,英格兰足球因许多球员被征募参战而中断。战后,这项运动复苏,英格兰队在 20 世纪 20 年代和 30 年代取得了一些成功。球队未能晋级 1930 年的 FIFA 世界杯,而且在随后的几十年里表现不佳。

1966 年世界​​杯的胜利和 1968 年欧洲杯的半决赛

英格兰足球的转折点是 196的比赛中出局。2016 年,英格兰队在小组赛中出人意料地输给了冰岛,标志着球队历史上的又一个低谷。

英格兰足球在 21 世纪面临着许多挑战。其中包括外国球员大量涌入英格兰超级联赛、本土青年人才培养不足以及球队信心不足。这些因素阻碍了球队在国际舞台上取得持续的成功。

文化影响

英格兰足球在英国文化中发挥着重要作用。这项运动是人们团结一致、庆祝国家认同感的一种方式。球队在欧洲杯上的表现也受到政治和社会因素的影响。

例如,1966 年世界杯的胜利被视为二战后英国经济和社会复苏的象征。同样,1996 年欧洲杯也被视为英格兰文化和社会变革时期的缩影。

结论

英格兰足球队在欧洲杯上的历史是一部崛起与挣扎的故事。球队曾经历过辉煌的胜利和毁灭性的挫折,其表现受到历史、文化和社会因素的影响。尽管面临挑战,英格兰队仍是国际足坛一支重要的力量,并且拥有在未来欧洲锦标赛中取得成功的潜力。


英格兰得过世界杯冠军吗

英格兰在历史上获得过一次世界杯的冠军,那就是在1966年赢得的世界杯冠军。 当时世界杯举行地点就是在英格兰,并且这一次也是英格兰第一次获得世界杯的冠军,当时,英格兰在世界杯的决赛上的表现受到很多人的关注。

1966年,世界杯终于回到了现代足球的发源地——英国,但雷米特杯在展出期间失窃让主办方遭遇极大尴尬,幸好一只名叫“皮克勒斯”的狗在一个灌木丛找到了金杯,据分析,窃贼是迫于全民皆兵的压力才不得不把“战利品”遗弃,这只狗顿时成为国家英雄,唯一的遗憾是窃贼至今仍逍遥法外。

这届世界杯中,英格兰队在小组赛中0-0战平乌拉圭、2-0战胜墨西哥、2-0战胜法国,以小组第一出线,接着在四分之一决赛和半决赛中先后1-0击败阿根廷和2-1击败葡萄牙。 在温布利举行的决赛中,英格兰一度以2-1领先,但西德在90分钟因为一次无意的手球反弹助攻得以幸运扳平比分,而在加时赛中,赫斯特大显神威,上演帽子戏法,包括一记击中横梁弹地的进球曾经引发争议。 最终,英格兰以4-2完胜西德,队长博比·摩尔代表英格兰捧起了雷米特杯。

英格兰在欧洲杯失败的原因

败笔1 变阵麦克拉伦选择了变阵。 将传统的442阵型改成了352,门将起用了22岁的卡森。 90分钟比赛后,记分牌上显示着刺目的2:3,英格兰出局,麦克拉伦在为自己的低级变阵付出代价的同时,也将英格兰主帅之位让与他人。 败笔2 弃用小贝对于这场不能输的比赛,麦克拉伦还是没有派上小贝首发。 《泰晤士报》指出,让赖特·菲利普斯给克劳奇送球,这让人摸不着头绪。 事实上,贝克汉姆首发是确保英格兰队不输球的关键,然而直到落后2球时,麦克拉伦才想到换上小贝。 “太晚了,麦克拉伦或许事后也想到这点了。 ”《每日电讯报》失望至极。 败笔3 思路保守一向出言谨慎的《泰晤士报》,在昨天比赛之后,将矛头直接指向麦克拉伦对本场比赛的用意。 “他哪里是为了胜利而来的,这分明是冲着平局来的。 在2比2之后,他在场边向球员挥手,示意他们龟缩防守。 麦克拉伦最大的问题就是,他不知道身体趋于疲惫的英格兰队,一旦被对方打个反击,就一击毙命。 ”

世界杯的历史意义及价值?

这场四年一度的契约,给了人们暂时释放自我的机会。 每届的世界杯,总会随着集体无意识的狂欢,造就一场场历史性的画面。

从1978年央视第一次转播世界杯到2018年央视即将第十次直播世界杯,跨越40年的世界杯见证了媒介的变革,也见证了社会的变迁。

1978年,当时还叫“北京电视台”的央视第一次转播了阿根廷世界杯决赛的两场比赛。 说出来你可能不信,当时的央视并没有获得转播授权,而是借用了国际广播卫星的公共信号。

80后们或许不知道,他们年少时怀念的足球解说宋世雄,居然是在香港的一个酒店房间里,带着耳机看着电视,完成了这四场比赛的解说。

由于信息极度匮乏,他是从报纸上把一个个球员剪下来仔细辨认,再和电视上做比对的。

在沉闷的年代里,世界杯给社会带来的冲击力是不言而喻,无论是阿根廷还是中国。

面对政治动荡,阿根廷主帅梅诺蒂在赛前放下狠话:“这个国家正当的事情只剩下足球了,而我们就代表着这一切。 ”阿根廷全国上下期望用一场家门口比赛提振低落的社会气氛。

他们做到了,他们的胜利也感染了公里之外的中国。

虽然1978年中国每百户家庭的电视机拥有率仅有13.8%,虽然国家刚刚经历10年动荡,大家对未来还很迷茫,但是这场足以在中国掀起一场时代旋风。

集体主义和个人主义,在足球这个神奇的介质上相互交织,得到了完美的化学反应,让中国人汗毛倒竖。

当阿根廷队在自家门口捧起大力神杯,以此象征自由的时候,大洋彼岸的中国人也感受到了体育运动和国家荣誉之间的血脉联系。

这也间接让举国奥运在后来几十年成为“大国崛起”这个宏大叙事的一部分。

世界杯第一次告诉中国人,个人主义是另一种价值观,个人主义同样可以为集体获取荣誉,两者不产生冲突。

1978年世界杯后6个月,一场关于真理问题标准的讨论如惊雷一般在这片国土上展开,新的年代从此拉开帷幕——个人主义、追逐财富不再是一件遮遮掩掩的事情。

在80年代,冲进世界杯,在某种意义上说,它代表了中国打开国门,走向世界舞台中心的某种愿望,无论是国家政治层面还是民众基础层面都是如此。

1982年,参加世界杯亚洲区外围赛的中国男足被给予了更热切的期望。 当时中国男足以6战3胜1平2负的成绩最后倒在了附加赛门口,无缘西班牙世界杯,但是这个成绩足以告慰全国上下。

男足队长容志行拖着缝了八针的小腿带伤上阵,后来被那个时代树立为“志行风格”,和日后被传为励志佳话的“女排精神”并驾齐驱,成了激励社会的典型。

虽然中国队无缘世界杯,但在国家意志的支撑下,中央电视台后来还是全面参与了1982年第12届世界杯的报道,通过亚广联与香港无线电视台等十几个亚洲国家联合购买报道权,共进行了22场比赛的转播。

对那时的央视来说,购买转播权是有压力的,因为这一年国际足联把版权价格涨得非常高,央视只能和其他一些国家联合购买了转播信号,把宋世雄送到香港的演播室里面边看画面边配解说。 一晚上要录制三场比赛,第二天上午再把所有比赛情况做成专题片送回北京。

但在那个物质精神文化并不富足的年代,对观众来说,即使如此依旧甘之如饴。 大学生们通过极为有限的广播、报纸信息、电视花絮甚至是寝室里的以讹传讹道听途说,逐渐知晓了球星们的奇闻佚事。

“球迷角”这种我们今天看来有些荒唐的事物,就诞生在这个特殊时期。

一些球迷把有限的信息经过无限的演绎,口水啧啧地给其他信息渠道闭塞的人讲述球场战况,以至于“球迷角”的氛围最终颇为奇怪——它更像是一个说书、说相声的球迷聚集地。

指针划到1986年,央视已经拥有了直播权,而且覆盖了全部的比赛。

刚刚从北京广播电视大学毕业的韩乔生则是第一次登上了央视世界杯解说的历史舞台,他用了“这个球太漂亮了”这句话来形容马拉多纳那个“上帝之手”的进球。

在墨西哥世界杯1/4决赛阿根廷对阵英格兰的比赛上,马拉多纳用手把球攻入了英格兰球门,并且裁判判决进球有效。 后来把在足球比赛中用手将球打进,且被误判有效都被称为“上帝之手”。

韩乔生解说比赛时有一大特点,就是口误造成的幽默反讽效果,后来观众将他的一些解说口误总结成“韩乔生语录”——“这个球太漂亮了”可能就是韩乔生语录的开端。

可惜的是,整个80年代-90年代,在女排五连冠的时候,虽然足球球迷规模在这十几年间潜滋暗长,但中国男足从来都没有进过世界杯,直到2002年的“冲出亚洲走向世界”。

伴随着2000年申奥成功,“体育爱国情结”交织着中国足球走向韩日世界杯,最终被推向了高潮。

要知道,春晚的收视率一般为30%,“非诚勿扰”和“爸爸去哪儿”的最高收视率不超过5%。

央视在当时的胜利,某种意义上是电视媒介的胜利——在网络并不发达,广播早已衰落的年代,电视是无可质疑的媒介霸主。

电视成为媒介霸主并不代表着媒介环境的丰富。 它毕竟是单调的,是一个人的独角戏。

不过,在下一届的2006年德国世界杯,互联网粉墨登场,电视、报纸、互联网如合唱曲一般,奠定了今天波涛汹涌、争辩不休的媒介环境。

这里不得不提到黄健翔那段划时代意义的“激情解说”。

2006年6月27日,意大利队在2006年德国世界杯八分之一决赛中对阵澳大利亚队比赛时,黄健翔“激情解说”,那段“伟大的意大利!伟大的意大利的左后卫!马尔蒂尼,今天生日快乐!意大利万岁!”

在当时年少的我看来并无大碍,这只是一个正常人对自己热爱的球队,进行了一场富有热情的表达。 即使今天再回望这段解说,也会发现,它其实稀松平常,放在任何一个视频平台,恐怕也不会掀起太多的波澜。

黄健翔仅仅只是错在他的表现太过个人主义,放在当时那个时代背景下,他不可避免地会引发巨大争议。

在网络,各大门户网站、BBS、论坛、留言板、博客,网民迅速分化为“拥黄派”和“倒黄派”。 “拥黄派”认为黄健翔解说有激情,有个性,该段解说堪称经典。 “倒黄派”则是批评他显得缺乏起码的尊重和职业道德。

这场公共互联网上的论战伴随着年中持续到了年尾,后来的事态明显朝着与足球无关的方向走去。

黄健翔也成了一代网红——网友戏仿这段解说词录制了一些地方方言版以及手机彩铃版本,还有网友改编了解说词为“房地产市场版”、“中国移动版”等来讽刺现实。

2010年南非世界杯,黄健翔再也没有登上央视的解说舞台,他走上了新浪为代表的门户网站,他主持了一档名为“皇家礼炮世界杯”的视频节目。

彼时的新浪刚刚诞下新浪微博这个新产品,边看电视边吐槽,成了一线青年的时尚。

2年前的北京奥运会,新浪启动奥运战略,前方、后方新闻中心组建了多大450人的专业报道团队,涉及六种语言版本,24小时不间断的内容即时更新。

四大门户几乎都朝着这个标准进行了2010年的世界杯报道。 优酷、土豆、酷六3家视频网站和新浪、搜狐、腾讯3家门户网站则是各自出资1500万元向央视购买世界杯网络转播权。 网络对电视的分流,第一次显现了威力。

世界杯这个四年一场的仪式,不管怎样它始终都是男人的浪漫和女人的狂欢。 来到2018年的俄罗斯世界杯,同样如此。

前者渴望深夜的啤酒、聚会、怒吼,这是四年一度才有借口的合理放肆。 后者即使不懂球,也可以为屏幕里那些充满了荷尔蒙的肌肉投以赞赏的目光。

但这并不影响央视在2017年年底高价获得了2018~2022年国际足联各项赛事在中国大陆的独家全媒体版权。 也并不代表年轻人不再看世界杯、NBA、奥运会。

他们只是去了不同的地方,比如微博等社交媒体和优酷等视频网站——在微博上2018年全明星周末前后三天微博相关视频播放量7.7亿,相关话题总量达到了11.9亿。

傅园慧在伦敦奥运会的现象级成功,也足以让央视看到社交媒体媒介的威力。

它从一开始的抗拒,最终走向分享——版权合作的选择上,央视选择了咪咕(运营商)、优酷(视频网站)、微博(社交媒体),再加上央视自有的电视渠道,覆盖了电视、互联网以及移动互联网。

央视在它的第十届世界杯报道中,早已经不再仅仅只有电视屏幕,而是选择了更多元化的传播方式——大小屏之间的互动,正在成为新媒介形态下的抉择。

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